华林寺原名西来庵,是中国佛教禅宗文化重要发祥地,地处广州下九路西来初地华林寺前街31号,是中印两国人民文化交往的一个重要史迹。
据传,南朝梁普通七年(公元526年),天竺(印度)名僧达摩从海路到广州,在华林寺附近登岸并建了“西来庵”,是达摩在我国最先传播佛教之地。后人为纪念这位高僧,称其登岸处为“西来初地”,一直沿用至今。西来庵在历代隋、唐、宋、元、明、清诸代多次修葺,并经多次改建为砖木结构,“传灯不绝”,长盛不衰。约公元1654年,清顺治执政时,寺院经较大规模地扩建,增设了禅房、僧房、大雄宝殿,又开拓庭院,殿堂、经阁、廊庑参差错落,广植树木,引有流水,并将西来庵改称华林寺,寺内僧侣云集,香火旺盛,成为是当时的广州佛教五大丛林之一。
ID:021-0411 广州华林寺五百罗汉堂 图片来源:CCN传媒图片网
民国时期,大部分寺产被官方没收,殿宇廊庑拆改为民居。现仅存罗汉堂和天龙堂经两幢建筑物。五百罗汉堂是林寺主殿,在达摩堂建成之前是寺中惟一的殿堂。
进入五百罗汉堂,只见堂门前两旁各立有一个高达殿檐、手执金刚杵、面容威猛的金刚力土镇守着山门。罗汉堂门顶有“五百罗汉堂”楷书大字石额,署“道光丙午”年 (道光二十六年即公元1846年)款。罗汉堂坐北向南,水磨青砖墙花岗石脚,硬山顶,灰塑瓦脊,碌灰筒,檐口为琉璃勾头、滴水剪边,平棋天花上施草。平面呈田字形,面阔31、进深44米,内有4个天井取光,使深广1364平方米的殿堂依然明亮开朗。堂内除供奉释迦、阿弥陀、弥勒3尊佛像外,沿墙边列五百罗汉,姿态神情各异。这五百罗汉像是一寺僧到杭州净慈寺描图回来按图塑造的。
ID:021-0413 广州华林寺五百罗汉堂 图片来源:CCN传媒图片网
ID:021-0408 广州华林寺五百罗汉堂 图片来源:CCN传媒图片网
罗汉堂内有五百罗汉塑像,系清道光二十年该寺僧人所作,在五百罗汉中,位于佛像之左地一尊罗汉像,是在元朝做官10多年广游中国的意大利旅行家马可·波罗,罗汉堂中央的铜铸阿育王塔,重达725公斤,高4米,外型美观,每层均有不同的图案花纹,非常精致。“文化革命”期间,佛像、五百罗汉与马可·波罗像被毁。清代铜铸阿育王塔亦下落不明。
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罗汉堂寺前原有星岩白石塔一座,6面7级,高7米,每层刻有花纹,玲珑通透,造型华丽,具有雕刻、建筑艺术价值。
达摩堂是20世纪90年代为纪念达摩师祖而重建的,殿堂坐北朝南。殿堂北墙正中的白石基上供奉着身穿袈裟、左腿趺坐、右脚曲起、形如印度僧人的菩提达摩塑像。殿堂东西墙壁上挂有两幅雕画,内容是叙述达摩东渡来华的传奇故事。
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ID:021-0410 广州华林寺五百罗汉堂的罗汉塑像 图片来源:CCN传媒图片网
(CCN传媒图片网 李琳)
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